Un robo sacrílego en los orígenes de un estupendo milagro
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Un robo sacrílego en los orígenes de un estupendo milagro |
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Era un 14 de agosto de 1730, víspera de la fiesta de la Asunción de la Virgen, entre las 5 y las 6 de la tarde. El ardiente sol del verano abrasaba todavía los campos recién segados. En la ciudad, las casas, calles e iglesias estaban desiertas; todos los fieles se encontraban en la catedral, cantando alabanzas a la Virgen al son del órgano. Casi todos… Aprovechando las circunstancias favorables, algunos ladrones asaltaron la Basílica de san Francisco, la iglesia más apartada del centro de la ciudad, forzaron la puerta del tabernáculo y se llevaron el cáliz de plata lleno con hostias consagradas. Cuando, al día siguiente, el sacerdote llegó al altar para celebrar misa, se percató de que el sagrario estaba abierto y el cáliz con todas las hostias había desaparecido. ¡Era un robo, sin la menor duda! La noticia se esparció como un reguero de pólvora. El triste acontecimiento parecía una afrenta a la fiesta de la Asunción y comprometía la carrera del Palio, a realizarse durante el mismo día. Descubiertas por una casualidad providencial Tres días más tarde, el clérigo Pablo Schiavi, de la iglesia de Santa María en la vecina ciudad de Provenzano, asistía a misa de rodillas frente a una caja para limosnas. Al inclinar la cabeza en el momento de la consagración, vio o intuyó algo blanco a través de la hendidura por donde caen las monedas, y no dudó en relacionarlo inmediatamente con el robo de hostias en Siena. Enterado del hallazgo, el Pbro. Girolano Bozzegoli cubrió la caja con un tejido rojo y encendió dos velas, una a cada lado. En poco tiempo la iglesia se repletó de fieles. Además del arzobispo y otras autoridades, estaban presentes las personas que habían confeccionado las hostias y el sacristán de la Basílica de san Francisco, donde se había producido el robo sacrílego. Se formó de inmediato una comisión para abrir la caja y verificar su contenido. En ella se encontraron las hostias robadas “entre monedas, polvo y muchísimas telarañas” , como relata el cronista. Durante dos horas las hostias fueron cotejadas con otras venidas de la Basílica de san Francisco, para establecer finalmente, sin sombra de duda, que todas habían sido elaboradas con el mismo molde. Por último fueron contadas, y el número correspondía a lo que había declarado el sacristán de la Basílica: 351. Ante esos datos, la comisión concluyó que eran ésas las hostias robadas en Siena. Nunca antes se vio fiesta más grande Mientras se preparaba una gran procesión triunfal para llevarlas de vuelta a la Basílica de san Francisco, fueron colocadas en el altar mayor de la iglesia de Provenzano, donde los fieles rivalizaban en actos de fervor y reparación. A la mañana del 18 de agosto se cantó solemnemente la misa. Durante el Gloria y en la Elevación, las tropas dispararon salvas de mortero “con gran estrépito de trompetas y tambores” . Por la tarde, a la misma hora en que ocurrió el robo, el arzobispo ingresó a la iglesia revestido con los paramentos de la fiesta de Corpus Christi, seguido por el clero y numerosos fieles. El Prelado se arrodilló frente al altar mayor y rompió en llanto frente a las hostias encontradas. En seguida se formó la procesión: los Franciscanos Menores Conventuales, los Capuchinos, los Observantes, las demás congregaciones del clero regular, el clero secular, los sacerdotes de la catedral, los párrocos de la ciudad y al final, el palio. Los alabarderos “no lograban contener el fervor de los fieles” . La procesión desfilaba por un bosque de estandartes y banderas. Bajo el palio, el arzobispo portaba las sagradas hostias seguido por los más destacados representantes del clero, caballeros, hidalgos, miembros del Senado, artistas y artesanos. Las campanas replicaron en todas las iglesias; la ciudad se llenó de un sonido melodioso y festivo, al cual se sumaron los disparos de morteros, arcabuces y mosquetes, además del clamor de las trompetas. En la Plaza de san Francisco, la procesión se dividió en dos filas para abrir paso al palio. A continuación “toda la Basílica se llenó de velas encendidas, de tal manera que parecía estar en llamas, y la multitud era semejante a una zarza ardiente” . Las hostias sagradas permanecieron expuestas durante muchos días. De todos los alrededores acudían los fieles para adorarlas. Nunca antes se había visto una fiesta tan grande en Siena, a no ser cuando regresó milagrosamente la cabeza de santa Catalina en 1384. “Un fenómeno que contradice las leyes de la conservación de la materia orgánica” Los primeros meses nadie habló de milagro, evidentemente. Hasta entonces, el Pero, transcurrieron los años y las décadas, y esas hostias hechas con agua y harina no se deshacían, ni siquiera daban el menor indicio de deterioro. ¡Milagro!– clamaban, exultantes, los hombres de fe. Quedaba, sin embargo, la duda de los escépticos, a la que se debía dar una respuesta irrefutable. Así, en abril de 1780 se realizó el primer reconocimiento de los peritos. Siguieron otros once, el último en junio de 1952. El más importante de ellos fue el gran estudio físico-microscópico efectuado en junio de 1914. La comisión estaba presidida, en su sección eclesiástica, por el entonces arzobispo de Siena, Mons. Próspero Scaccia; y en su sección científica, por el Dr. Siro Grimaldi, profesor de Quimica Bromatológica en la Universidad de Siena. Dicha investigación comprobó que las hostias santas se hallaban en perfecto estado de consistencia, relucientes, blancas, fragantes e intactas. Todos los miembros de la comisión manifestaron su acuerdo con la declaración del Prof. Grimaldi, según el cual “las sagradas hostias de Siena son un clásico ejemplo de la perfecta conservación de hostias de pan ácimo, consagradas en Siena el año 1730, y constituyen un fenómeno singular, de patente actualidad, que contradice las leyes naturales de la conservación de la materia orgánica. Es un hecho único, consagrado en los anales de la ciencia” . Las sagradas hostias se encuentran hasta hoy en la Basílica de san Francisco, en Siena, bajo la custodia de Fray Paulo Primavera, al que debemos todos los elementos para la historia que cuentan estas páginas. Actualmente sólo son 223; unas fueron dadas a comulgar por petición de los devotos, y algunas otras se perdieron a causa de las fragmentaciones y pruebas llevadas a cabo en los diversos reconocimientos científicos.
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